태교

태교란 태아교육의 뜻으로서 고대 자연철학사상의 영향을 받아 전해 내려오는 임신중의 일 상생활과 출산에 관한 위생관념이다.

고서에 기록되어 있는 태교의 내용은 정신과 육체를 포함한 평소의 생활지침, 음식과 약물 에 대한 주의사항, 질병치료 및 유산방지를 위한 방법 등 광범한 내용을 포괄하고 있다.
婦人良方이라는 책을 보면 [임신 3개월은 태아의 형상이 변하기 쉬운 시기이므로 사물에 감 동하면 쉽게 유산할 수 있으니 마땅히 房室(성생활)과 기거를 근신해야하며 滋味(기름진 음 식)는 지나치게 섭취하지 말 것이며 性情을 기르도록 힘써야 한다.

귀로는 음탕한 소리를 듣지 않도록 할 것이며 눈으로는 나쁜 색깔을 보지 말 것이며 입으로 는 올바른 말만을 할 것이며 몸은 바른 행동과 정당한 일만을 할 것이며 꼭두각시와 같은 畸形을 만들지 말 것이며 발을 옮길 때는 반드시 천천히 할 것이며 서있을 때는 반드시 자 세를 똑바로 할 것이며 앉아 있을 때는 前陰에 힘이 가지 않도록 할 것이며 누워 있을 때도 한쪽으로만 오래있지 말 것이다.

여름철 목욕할 때는 지나치게 뜨거운 열탕을 피할 것이며 겨울철 잠자리에 들어서도 화롯불 을 가까이 하지 말 것이다.
복대를 차되 수시로 풀어서 늦추어 주어야 기혈이 막히지 않고 경락이 잘 흘러 태아와 모체 의 기가 서로 유통하게 되는 것이다]라고 하였다.

셰익스피어는 사람은 생각하는대로 된다 하였고 관세음보살이란 말은 스스로 말하고 스스로 듣는 사람이란 뜻으로 성인이나 선각자는 곧 자신의 마음가짐대로 되는 사람을 의미한다.
사상의학의 창시자인 이제마 선생께서는 현명하고 능력있는 자를 질투하는 것은 천하에서 가장 큰 병이요 현명하고 착한 자를 좋아하는 것은 천하에서 가장 좋은 약이라 하였다.

한의학에서는 감정의 손상(七情)을 가장 중요한 발병원으로 보는데 실제로 정신적 요인이 기질적 병변을 초래한다는 것은 이미 밝혀진 사실이다.

사람의 사유나 행동은 동물성신경인 뇌척수신경계의 지배를 받지만 이들은 식물성신경인 자 율신경을 자극하여 우리가 의식적으로 영향력을 행사할 수 없는 심장의 고동, 혈액 및 임파 액의 순환, 소화흡수 및 배설, 각종 호르몬 및 효소의 작용 등 이루 헤아릴 수 없는 생리활 동에 영향을 미치게 된다.

따라서 임신부의 정신상태, 행동거지, 환경조건 등이 태아의 성장발육과 지능발달에 영향을 미치는 것은 너무나 당연하다.
(한국경제신문, 1993.12.20)
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