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한의학에서의 성에 대한 인식(1)

1. 한의학에서 성 발육을 어떻게 생각하고 있는가?

성 발육에 관한 한의학 전문서는 별로 없다.

하지만 한의학 저서 중 이곳 저곳에서 많이 찾아 볼 수가 있다.

그의 첫 기록을 황제내경(黃帝內經)에서 찾아 볼 수 있는데 그 내용의 치밀성에 대하여 오늘의 사람들로 찬사를 아끼지 않고 있다.

<소문·상고천진론(素門·上古天眞論)>에서는 "여자가 14세가 되면 천계(天癸)가 나타나고 임맥(任脈)이 통하며 태충맥(太衝脈)이 왕성하여 월사(月事)가 주기적으로 제때에 나타나는데 이로부터 자식이 있게 된다…….

여자의 나이 49세가 넘으면 임맥(任脈)이 허(虛)하면서 태충맥(太衝脈)이 쇠약하여지고 천계(天癸)가 소모되어 지도(地道)가 불통(不通)하고 그 형(形)이 파괴되어서 자식을 낳을 수 없다.

장부(丈夫)는 16세에 신기(腎氣)가 왕성하면서 천계(天癸)가 생기고 정기(精氣)가 흘러 넘치면서 음양(陰陽) 화합이 되면 자식을 낳을 수 있다.

남자의 나이 64세가 넘게 되면 천계(天癸)가 소모되어 정(精)이 적어지고 신장이 쇠약해지며 형체의 전부가 극도로 나쁘면서 치아와 두발이 빠진다."라고 기술하였다.

이와 같이 발육에 관한 상세한 논술은 현대의학 관점과 거의 일치함을 알 수 있다.

현대의학에서는 여자 14세 가량이 되면 생식 기관이 성숙하기 시작하여 제2차 성징이 출현하게 되고 난소의 배란, 월경의 초조(初潮)가 시작되어 49세가 되면 난소의 기능이 저하되면서 배란 기능을 상실하게 되며 또한 여성 호르몬의 분비가 감소하고 월경이 정지된다.

남자의 경우는 여자보다 발육이 늦은 편이지만 16세가 되면 성숙하기 시작하여 64세 이후면 성기능이 점차 쇠퇴된다.

이 외에도 역대의 의가들은 양생과 생식에 관하여 상당한 논술을 하였다.

2. 한의학 저서중에 성행위에 대한 기술은 있는가?

수천년간 인위적으로 성행위(性行爲)를 "검은 구역"으로 간주되어 되도록 기피하여 왔다.

그러나 하나의 과학 분야로서 한의학은 많은 저서 중 여전히 상당한 기록을 찾아 볼 수가 있다.

진거곤(陳鋸嘮)이 펴낸 섭씨여과증치(葉氏女科證治)에서 기술된 내용을 보면 "남여가 성교를 시작하면 남자는 세 가지가 상승되는데 그의 첫째는 양도(陽道)가 분발하고 치솟으면 간기(肝氣)가 오른 것이고, 둘째는 양물(陽物)이 커지고 열을 토하면 심기(心氣)가 오른 것이고, 셋째는 양물이 견실하고 오랫동안 뻗치면 신기(腎氣)가 오른 것이다.

또한 여자는 다섯 가지가 오른다.

첫째는 안색(顔色)에 홍조(紅潮)가 일면서 눈썹과 보조개가 웃음을 띠면 심기(心氣)가 오른 것이고, 둘째는 눈빛이 빛나고 침이 가득차면 간기(肝氣)가 오른 것이고 ,셋째는 머리를 떨구고 코에서 콧물이 흐르면 폐기(肺氣)가 오른 것이고, 넷째는 목을 꼬고 몸을 떨면 비기(脾氣)가 오른 것이고, 다섯째는 옥문(玉門)이 열리고 음도질액이 가득하면 신기(腎氣)가 오른 것이다.

이렇게 오기(五氣)가 오른 후 남자와 교접하되 구천일심법(九淺一深法)을 행하고 서로 정(精)을 나누면 잉태가 되지 않을 수 없다. "라고 하였다.

이러한 성적 행위의 논술은 현대의학에서의 이론과 매우 일치한 것이다.

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