한의학에서의 성에 대한 인식(2)


3. 정력을 보양하는 것과 방사(房事)를 절제하는 것은 어떤 관계가 있는가?

옛날 사람들은 자식을 얻은 것과 정력을 보양하는 것은 아주 밀접한 관계가 있다고 믿었다.

그리하여 "자식을 얻으려면 우선 정력을 키워야 하고, 정력을 키우려면 욕심을 적게 부려서 방사를 절제하여야 한다."는 논리를 펴냈던 것이다.

한의사들의 견해에 따르면 남자는 반드시 정력을 보양하여야 하고 여자는 반드시 혈(血) 즉 피를 보양하여야 한다는 것이다.

남자의 경우 가령 오늘까지 자식이 없다면 흔히 색욕(色慾)이 과분하여 함부로 정액을 허비하여 진기가 손상되어서이고 여자의 경우는 음정(陰精)의 희박(稀薄)으로 수태가 어렵기 때문이라고 주장한다.

현대의학의 견해로는 성생활의 빈번(頻繁)으로 사정이 극심하여 정액량의 감소를 일으켜서 수정의 가능이 저하되었기 때문이라고 한다.

이러한 경우는 흔히 임계성적(臨界性的) 불임 여자에게서 뚜렷하게 나타난다.

정력을 보양하려면 우선 색욕을 누그러뜨리는 한편 방사 즉 성생활을 절도있게 행하면서 옛사람들이 흔히 일컫던 "정력을 키우려면 노기(怒氣)를 참아야 한다."라는 말을 가벼이 넘기지 말아야 한다.

한의학에서는 노(怒)하면 간(肝)이 상하고 또한 비(脾)의 열이 망동을 부리게 되며 간의 소통력이 저하되어 비록 교합(交合)을 하지 않더라도 정액이 손실된다고 주장하는 한편 정력을 보양하려면 반드시 입맛을 잘 조절하여야 한다고 생각하고 있다.

예를 들면 담백한 맛을 즐기게 되면 자연히 정력을 보양하게 되고 기름지고 진한 맛을 즐기면 습(濕)과 담(痰)만 생길 뿐 정액은 생성되지 않는다는 것이다.

예로부터 고위관리들은 기름지고 진한 맛만 즐기는 탓으로 정력이 부족하여 자식이 그립지만 농업과 양잠업에 종사하는 집안은 담백한 오곡만을 먹으므로 정력이 왕성하여 자손이 가득하다는 것이다.

정력을 키우려면 술을 삼가야 한다.

술은 음열(淫熱)을 부추겨서 정력을 무너뜨리고 난잡한 방사를 꾀하게 하므로 자식을 얻으려면 반드시 많이 마시던 것을 적게, 적게 마시던 것을 마시지 말아야 한다고 한의학은 주장하고 있다.

4. 한의학에서 불임증의 원인을 어떻게 해석하고 있는가?

한의학에서 여성의 불임증 원인을 아래와 같이 해석하고 있다.

1. 허약으로 인한 불임증 : 부녀자의 기와 혈이 모두 허약하여 월경기일이 앞으로 혹은 뒤로 변동되거나 또는 멈추었다가 나타나거나 혹은 백대하가 혼탁하거나 혹은 식사가 달갑지 않고 몸이 몹시 쇠약한 경우

2. 장기(臟器)가 냉한 불임증 : 부녀자가 오장(五臟) 양기(陽氣)의 허손으로 자궁이 냉하고 적백대하(赤白帶下)가 나타나거나 추위를 몹시 타는 경우

3. 비만으로 인한 불임증 : 몸체가 비만(肥滿)하여 담(痰)과 습(濕)이 범람하거나 혹은 과도한 비만증으로 성교를 방해하는 경우

4. 신(腎)의 열이 거센 불임증 : 부녀자의 콩팥 열이 왕성해서 음혈(陰血)이 부족하게 되고 화(火)가 세차서 잠을 이루지 못하거나 혹은 꿈이 많거나 몽교(夢交)에 시달리는 경우로 옛 사람들의 말처럼 "거센 불길이 메마른 땅을 태우면 초목이 자랄 수 없다."는 경우

5. 기(氣)의 울체(鬱滯)로 인한 불임증 : 부녀자의 가슴에 스트레스가 맺혔거나 과분한 근심으로 심(心)과 비(脾)가 상처를 받아 충맥(盓脈)과 임맥(任脈)이 날을 따라 고갈(枯竭)하고 경맥(經脈)이 쇠약된 경우

6. 혈(血)의 울체(鬱滯)로 인한 불임증 : 부녀자의 혈(血)이 울체(鬱滯)되어 월경이 시원하지 못하고 혈색이 암자색을 띠거나 혹은 핏덩어리가 막혔거나 또는 생리통이 극심한 경우

7. 월경의 문란(紊亂)으로 인한 불임증 : 부녀자의 월경기일이 문란하거나 혹은 붕루(崩漏)가 멈추지 않을 경우 또는 기혈(氣血)이 너무 얌전한 경우 등으로서 이러한 경우는 모두 불임증을 초래하게 된다.

이외에도 선천적인 생식기의 결함으로 불임증을 초래하는 경우도 적지 않다.

어쨌든지 부녀자의 불임증은 여러 가지 원인이 동시에 병존하여 서로 인과관계를 지니고 있기 때문이다.

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